вход
Давно хотел рассказать эту занимательную историю, все повода не было.
Короче, мои знакомые одно время арендовали квартиру в роскошном комплексе у моря. Очень респектабельное место со стоянкой, бассейном-сауной, охраной и прочим.
Тихие солидные соседи, что и привлекло заезжего жильца – нового русского, а точнее нестарого еврея. Мужик – продукт лихих девяностых, сильно уставал от шума разборок, стрелок и громкого плача на похоронах. Уставал настолько, что осуществил свою давнюю мечту: раз в пару месяцев приезжать на недельку и встречать тихий рассвет, сидя в шезлонге на своей крыше.
С тихим рассветом как раз и случился облом. Летом, в пятом часу механический глас муэдзина каркал:
- Аллах акбар.
Браток не был знатоком ислама, ничего не ведал о ежедневном цикле из пяти молитв и решил бороться с шумом понятными ему, но бескровными методами, чай не в Солнцево. Он купил мощнейшую и дорогущую аппаратуру и в пику громкоговорителю на минарете ставил песню «Валенки».
Надо сказать, что этажом ниже проживал полицейский в больших чинах, которому это регулярное арабско-русское «стерео» совсем не понравилось.
Доведенный до исступления, он, при полной амуниции, но в тапочках, взлетел наверх и заорал братку на непонятном ему иврите:
- Эти молятся и ты свою церковь открыл! Дайте покой!!!
А вот вам и повод для рассказа: Депутат Кнессета Роберт Илатов подал в министерскую комиссию по законодательству свой законопроект, запрещающий использование громкоговорителей в мечетях для призыва к молитве.
Это давняя инициатива, ее депутаты от НДИ продвигали в течении 5 лет с 2011 года, и только сейчас, наконец, министры законопроект утвердили. Поэтому обвинения НДИ в поиске новых популистских ходов для привлечения избирателя звучат сомнительно.
Возможно, для жителя какого-то Холона или Ришона проблема не актуальна, но в Яффо, в нижней Хайфе, в Галилее, Иерусалиме, в Рамле, Лоде и иных местах громкоговорители на минаретах сильно бьют по ушам. Особенно летом, во время призыва на утреннюю молитву часика в четыре утра без объявления войны.
Что тут началось, на Илатова набросились мусульманские богословы, арабские партийные и радетели прав исламского человека из МЕРЕЦа.
Большой друг еврейского народа, шейх Икрима Сабри, глава Высшего исламского комитета и бывший муфтий мечети Аль-Акса (мы его добрые речи помним) увязал законопроект Илатова с победой Дональда Трампа (?) Где Илатов, а где Трамп?
По словам духовного авторитета, «у Израиля нет права вмешиваться в действия муэдзинов, так как это нарушает право на свободу вероисповедания. А если кому-то мешают призывы на молитву спозаранку — пусть убираются прочь из этой страны». - Сказал, как в лужу глянул. (Нечто подобное нам уже однажды предлагал Иерусалимский муфтий, большой друг Адольфа Гитлера и дядя Ясира Арафата.)
Шейх вошел в раж: «Победа Трампа воодушевила Израиль, и он пошел в атаку на мусульман и будет расширять поселения. Также муфтий подчеркнул, что евреи не имеют права молиться на Храмовой горе, и никаких переговоров по этому поводу вестись не будет — евреям не достанется ни пяди земли в этом святом месте».
Так перекрутить ситуацию может только талантливый богослов. Кто-нибудь видел Илатова на Храмовой горе?
Разве что депутат от МЕРЕЦа Иссауи Фаридж и то во сне. Фаридж считает законопроект «антисемитским и антимусульманским». Получается, мой лор-врач тоже антисемит и исламофоб?!
Таких граждан у нас сотни тысяч, может, поэтому к лор-врачам такие очереди?
Никогда не замечал за Робертом Илатовым фанатичного религиозного рвения и порывов бежать на Храмовую гору впереди «Еврейского дома».
По словам парламентария от НДИ, «он является сторонником свободы отправления религиозных обрядов и выступает за мирное сосуществование всех религий.
Но эта свобода не должна осуществляться за счет снижения качества жизни граждан. Даже в некоторых мусульманских странах использование громкоговорителей запрещено, там давно призывают на молитвы с помощью радиотрансляций на определенной волне.
В таких странах, как Египет и Саудовская Аравия, существуют законы, ограничивающие уровень шума при призывах муэдзинов».
Выходит и там, в Саудии окопались исламофобы?
Почему еврейского горлопана можно утихомирить с помощью полиции после 23-00, а арабского нельзя?
Предвижу, что по мере прохождения «Закона о муэдзинах» шквал критики со стороны борцов с барабанными перепонками будет только нарастать.
Большинство в Кнессете его не услышит.
И приходит мне на ум не совсем приличный анекдот про Добрыню Никитича и Змея Горыныча. Расскажу, но не для передачи младшему поколению, мы же приличные люди.
Приходит Добрыня к пещере огнедышащей и кричит:
- Выходи Чудо-юдо, Идолище поганое на смертный бой. Я, богатырь, тебя вызываю!
- Богатырь-то ты, богатырь. Но зачем в задницу орать?
Леонид Луцкий
Короче, мои знакомые одно время арендовали квартиру в роскошном комплексе у моря. Очень респектабельное место со стоянкой, бассейном-сауной, охраной и прочим.
Тихие солидные соседи, что и привлекло заезжего жильца – нового русского, а точнее нестарого еврея. Мужик – продукт лихих девяностых, сильно уставал от шума разборок, стрелок и громкого плача на похоронах. Уставал настолько, что осуществил свою давнюю мечту: раз в пару месяцев приезжать на недельку и встречать тихий рассвет, сидя в шезлонге на своей крыше.
С тихим рассветом как раз и случился облом. Летом, в пятом часу механический глас муэдзина каркал:
- Аллах акбар.
Браток не был знатоком ислама, ничего не ведал о ежедневном цикле из пяти молитв и решил бороться с шумом понятными ему, но бескровными методами, чай не в Солнцево. Он купил мощнейшую и дорогущую аппаратуру и в пику громкоговорителю на минарете ставил песню «Валенки».
Надо сказать, что этажом ниже проживал полицейский в больших чинах, которому это регулярное арабско-русское «стерео» совсем не понравилось.
Доведенный до исступления, он, при полной амуниции, но в тапочках, взлетел наверх и заорал братку на непонятном ему иврите:
- Эти молятся и ты свою церковь открыл! Дайте покой!!!
А вот вам и повод для рассказа: Депутат Кнессета Роберт Илатов подал в министерскую комиссию по законодательству свой законопроект, запрещающий использование громкоговорителей в мечетях для призыва к молитве.
Это давняя инициатива, ее депутаты от НДИ продвигали в течении 5 лет с 2011 года, и только сейчас, наконец, министры законопроект утвердили. Поэтому обвинения НДИ в поиске новых популистских ходов для привлечения избирателя звучат сомнительно.
Возможно, для жителя какого-то Холона или Ришона проблема не актуальна, но в Яффо, в нижней Хайфе, в Галилее, Иерусалиме, в Рамле, Лоде и иных местах громкоговорители на минаретах сильно бьют по ушам. Особенно летом, во время призыва на утреннюю молитву часика в четыре утра без объявления войны.
Что тут началось, на Илатова набросились мусульманские богословы, арабские партийные и радетели прав исламского человека из МЕРЕЦа.
Большой друг еврейского народа, шейх Икрима Сабри, глава Высшего исламского комитета и бывший муфтий мечети Аль-Акса (мы его добрые речи помним) увязал законопроект Илатова с победой Дональда Трампа (?) Где Илатов, а где Трамп?
По словам духовного авторитета, «у Израиля нет права вмешиваться в действия муэдзинов, так как это нарушает право на свободу вероисповедания. А если кому-то мешают призывы на молитву спозаранку — пусть убираются прочь из этой страны». - Сказал, как в лужу глянул. (Нечто подобное нам уже однажды предлагал Иерусалимский муфтий, большой друг Адольфа Гитлера и дядя Ясира Арафата.)
Шейх вошел в раж: «Победа Трампа воодушевила Израиль, и он пошел в атаку на мусульман и будет расширять поселения. Также муфтий подчеркнул, что евреи не имеют права молиться на Храмовой горе, и никаких переговоров по этому поводу вестись не будет — евреям не достанется ни пяди земли в этом святом месте».
Так перекрутить ситуацию может только талантливый богослов. Кто-нибудь видел Илатова на Храмовой горе?
Разве что депутат от МЕРЕЦа Иссауи Фаридж и то во сне. Фаридж считает законопроект «антисемитским и антимусульманским». Получается, мой лор-врач тоже антисемит и исламофоб?!
Таких граждан у нас сотни тысяч, может, поэтому к лор-врачам такие очереди?
Никогда не замечал за Робертом Илатовым фанатичного религиозного рвения и порывов бежать на Храмовую гору впереди «Еврейского дома».
По словам парламентария от НДИ, «он является сторонником свободы отправления религиозных обрядов и выступает за мирное сосуществование всех религий.
Но эта свобода не должна осуществляться за счет снижения качества жизни граждан. Даже в некоторых мусульманских странах использование громкоговорителей запрещено, там давно призывают на молитвы с помощью радиотрансляций на определенной волне.
В таких странах, как Египет и Саудовская Аравия, существуют законы, ограничивающие уровень шума при призывах муэдзинов».
Выходит и там, в Саудии окопались исламофобы?
Почему еврейского горлопана можно утихомирить с помощью полиции после 23-00, а арабского нельзя?
Предвижу, что по мере прохождения «Закона о муэдзинах» шквал критики со стороны борцов с барабанными перепонками будет только нарастать.
Большинство в Кнессете его не услышит.
И приходит мне на ум не совсем приличный анекдот про Добрыню Никитича и Змея Горыныча. Расскажу, но не для передачи младшему поколению, мы же приличные люди.
Приходит Добрыня к пещере огнедышащей и кричит:
- Выходи Чудо-юдо, Идолище поганое на смертный бой. Я, богатырь, тебя вызываю!
- Богатырь-то ты, богатырь. Но зачем в задницу орать?
Леонид Луцкий
2